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《文学概论》课程教学大纲
Introduction to Literature
适用专业:汉语言文学
课程学时:68学时
课程学分:4学分
一、课程的性质与任务
本课程是汉语言文学专业的专业基础课,通过本课程的教学,使学生系统地掌握马克思主义文学理论的基本原理和基础知识,并具有一定的鉴赏、分析、评论文学作品的能力,为他们学习其它文学专业课和将来从事语文教学或其它相关工作打下初步的理论基础。
二、课程的内容与基本要求
第一章 文学理论的性质和形态(2学时)
第一节 文学理论的性质 (理解)
一、文学理论的学科归属
研究文学及其规律的科学统称为文艺学。它由三个分支组成:①文学发展史,②文学批评,③文学理论。文学理论是以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象,以哲学方法论为总的指导,从理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和一般规律的学科。
二、文学理论的对象和任务
文学理论以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为其研究对象。
文学理论的任务为四个方面:即文学本质论、文学创作论、作品构成论和文学接受论。
三、文学理论应有的品格
马克思主义文学理论具有两个品格:实践性和价值取向。
第二节
文学理论的形态(了解)
文学理论的基本形态有:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
第二章 文学作为活动(6学时)
第一节 文学活动及其构成(理解)
一、世界
文学活动总是涉及到一种意识反映行为,这就成为艺术模仿论和再现论的立论根据。
柏拉图认为艺术是“影子的影子”、“模仿的模仿”。并因此而否定艺术存在的合理性。亚里斯多德艺术模仿的世界同样可以达到真理的境界。
二、作者
作者通过创作表达情感,因此文学也是一种作者表现活动。
中国古代文论中一直强调作品与作者情感的关系。西方的“表现说”认为文学是作者心灵的表现。
三、作品
文学所反映的世界并不等于世界本身,文学表达的情感也与作者的实际情感有别,因而,作品便具有了独立价值。
俄国形式主义者认为,文学研究的真正对象是作品的形式价值。英美新批评派创立了“文学本体论”,认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作品。
四、读者
只有经过读者阅读,作者创作的文本才能实现其价值。读者对作品的阅读活动是一个阐述和再创造的过程。
接受美学和读者反应批评理论将文学接受活动当成文学研究的焦点。
五、对文学活动的整体观照
在文学活动中,世界、作者、作品和读者四要素不是彼此孤立地静止地存在的,而是相互依存的,相互渗透、相互作用,浑然一体。
第二节 文学活动的发生与发展 (理解)
一、文学活动的原始发生
关于文学发生的诸种学说:①巫术仪式说,②模仿说,③宗教说,④游戏说,⑤潜意识欲望说。
文学起源于劳动:①劳动提供了文学活动的前提条件,②劳动产生了文学活动的需要,③劳动构成了文学描写的主要内容,④劳动制约了早期文学的形式。
二、文学活动的发展原因
关于文学发展的诸种观点:①社会政治风气的影响,②超自然力量的影响,③文学内部的动因。
文学发展的终极原因是以生产劳动为中心的人们的经济活动。文学的发展是在诸多因素的“合力”中进行的。
三、文学发展的继承与革新
文学的发展具有历史继承性。①文学的历史继承性既表现在内容上,又表现在形式上。②继承优秀的文学遗产是宏扬民族文化和发展新文学的需要。③我们要根据列宁的“两种民族文化”的学说对文学遗产进行清理和鉴别,在批判继承文学遗产的同时要坚持人民性的标准,要用历史主义的观点对待文学遗产。
文学的发展过程中具有革新性。只有革新和创造,才能发展新文学。继承是前提,革新、创造是目的。新文学要顺应时代的发展,创造出为广大人民群众所需要的新作品。
毛泽东论“古为今用”,“推陈出新”。
四、民族文学与世界文学
歌德、马克思、恩格斯关于世界文学的论述。
各民族的文学在发展过程中会与其他民族的文学产生交流和影响,各民族文学之间的对话与交流会促进各民族文学的发展和繁荣。
各民族文学的相互影响既表现在文学的内容上,也表现在形式上。
对待外民族文学应采取批判地吸收的态度。既要反对“盲目排外”,又要反对“全盘西化”。
第三章 文学活动的审美意识形态性质(6学时)
第一节 文学的一般意识形态性质(掌握)
一、文学在社会结构中的位置
①马克思关于社会结构的理论:经济基础与上层建筑的关系。②文学属于上层建筑中的意识形态,并具有一般意识形态的性质。
二、文学与话语
文学是一种意识形态话语。
话语是人与人之间通过语言而从事沟通的具体行为或活动。话语包括五个要素:①说话人,②受话人,③文本,④沟通,⑤语境。
“话语”与“语言”、“语言系统”和“言语”的区别。
三、文学与社会
文学是一种社会性话语活动,它或隐或显地代表着超个人的阶层、阶级、民族或人民的利益。
四、文学与反映
文学作为社会性话语活动,归根到底是一种反映,是对现实的反映的产物。
文学作为反映是受动反映与能动反映的统一。①文学反映的受动性:指文学依赖或受制于现实生活的根本性质。②文学反映的能动性指文学在反映现实过程中所具有的积极选择或改造性质。③在具体的文学活动中受动反映与能动反映是融合在一起的。
第二节 文学的审美意识形态性质 (掌握)
一、文学既是无功利的,也是功利的
文学的无功利指文学活动并不企求直接得到现实利益。文学的有功利指文学审美地掌握世界这一深层目的和间接地掌握现实社会生活这一功利意图。
二、文学既是形象的也是理性的
文学以审美形象这一形态存在着,但审美形象本身又蕴含着理性。文学直接地是形象的,但在深层又是理性的。
三、文学既是情感的也是认识的
情感指审美情感是凝聚在审美形象中的作家或读者的主体态度。认识指文学对生活的客观的、理智的反映。审美情感是直接的,理智认识是间接的。
四、文学的审美意识形态性质
文学具备双重性质:既是审美的,又是意识形态的。在这种双重性质中,审美性质总是直接的和突出的,而意识形态性质则是间接的和隐蔽的。
第三节 文学是显现在话语含蕴中的审美意识形态(掌握)
一、话语蕴藉
话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语活动蕴含着丰富的意义生成可能性。
文学的话语蕴藉特点常常体现在两种较为典范的文本修辞形态中:含蓄和含混。
二、文学的定义
文学是显现在话语蕴藉中的审美意识形态。
第四章 文学创造作为特殊的精神生产(6学时)
第一节 文学创造作为特殊的生产(理解)
一、精神生产与物质生产
精神生产的产生和发展始终是以物质生产为前提和基础的。物质生产不仅是精神生产产生的“始因”,而且在精神生产获得独立之后仍然并始终是精神生产发展的“动因”。
精神生产具有相对独立性:①精神生产的繁荣发展并非与物质生产绝对同步,②精神生产对物质生产发生反作用。
精神生产的特殊性:①精神生产是观念地创造对象世界的生产。②精神生产是以符号为手段创造观念世界的符号活动。③精神生产是富于个性的自由创造活动。
二、文学创造与其它精神生产的区别
文学与科学的区别:科学生产是某种知识的意识形态的生产,其成果是人的智力的物化形态,呈现为一定的概念体系。文学生产的成果主要体现为人的情绪、情感的物化形态。
文学与宗教都是对世界的情绪、情感体验,都具有直观性、想象性、幻想性、形象性等特点。但宗教是人的本质的异化形态,其实质是将人导向超验的彼岸世界。而文学则是对人的本质的肯定,将人导向能充分地体现人的本质力量的现实世界。
各种艺术生产所凭借的“艺术符号”不同,文学以语言为符号,是一种语言的艺术。
第二节 文学创造的主客体(理解)
一、文学创造的客体
关于文学创造的客体的种种解释:①客体即“自然”。②客体即“情感”。③客体即原始意象。
文学创造的客体是特殊的社会生活。①社会生活是文学创造的客体和唯一源泉。②文学创造的客体是整体性的社会生活;是具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活;是作家体验过的社会生活。
二、文学创造的主体
关于文学创造主体的种种解释:①主体即“摹仿者”与“创造者”。②主体即“旁观者”和“移情者”。③主体即“集体人”。
文学创造的主体是特殊的艺术生产者:①主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者。②主体是美的体验者、评价者和创造者。③主体是具体的社会人。
第五章 文学创造过程(6学时)
第一节 文学创造的发生阶段(了解)
一、材料储备
文学材料的唯一源泉是社会生活。
作家获取材料的途径主要分为无意获取和有意获取、实践获得和书本获取几种。
二、艺术发现
艺术发现是作家在对事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。
艺术发现的心理特征是:①是作家心灵的蓦然领悟。②体现了深层的心理内容。③是外在事物某一突出之点与作家个人内心体验。
艺术发现是文学创造发生的契机。
三、创作动机
创作动机是文学创造活动的内驱力,它的产生和运动是极为复杂的生理和心理现象在文学创造过程中的表现。
第二节 文学创造的构思阶段(了解)
一、艺术构思及其心理机制
艺术构思是作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某种创作动机的指导下,以心理活动和艺术概括方式,创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。
艺术构思的常见的心理机制有:①回忆与沉思。②想象与联想。③灵感与直觉。④理智与情感。⑤意识与无意识。
二、构思方式
常见的构思方式有:①综合。②突出和简化。③变形与陌生化。
第三节 文学创造的物化阶段(了解)
一、形之于心到形之于手
形之于心到形之于手即把构思中已基本成熟的形象用文字符号表达出来。但在实践中常常会心手不一。原因是:①意图有时不适应人物性格的发展逻辑。②作家创作动机中途转换。
二、提炼与技巧运用
语词提炼的任务是寻找最准确的文字符号把心象生动、鲜明地呈现出来。技巧主要指具体的写作手法,如描写、叙述、烘托、对比的运用等等。
三、即兴与推敲
即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用,兴会来临,在文字操作过程中迅速地创造出某种作品的情况。推敲是指作家在文学操作过程中反复选择,调动词句,以求准确、妥帖地把心象物化为定型产品的操作情况。
第六章 文学创造原则(4学时)
第一节 艺术真实与艺术概括(掌握)
一、艺术真实 △
“真实性”是文学的认识与审美两大价值功能产生、实现的基础和前提。
与生活真实不同,艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。与科学真实不同,艺术真实对客体世界的反映具有主观性与诗艺性。
二艺术概括
艺术概括要求作家依据自己的体验和认识,对个别或特殊的事物加以独特处理,在主体与客体相统一的基础上,创造出既具有鲜明的独特个性,又具有普遍性的艺术形象。
艺术概括的一般规律:①实现“个别”与“一般”的统一。②始终体现为主体意识对客体对象的能动性介入和把握。
艺术概括的具体方法有:①“杂取种种人,合成一个”。②以一个生活原型为主,同时吸收其它生活素材。
第二节 情感把握与形式创造(掌握)
一、情感把握
文学创造是对生活的一种情感把握。实际上就是对社会生活的主体性“裁判”,它以审美的视角和艺术的方式,把情感把握寄寓于“境”的创造之中,并与“理”的阐发相交融。
二、形式创造 △
对待艺术形式,存在两种理论:①重内容而轻形式。②形式主义。
艺术的形式与内容是不可分割的。
形式创造应遵循的规律:①从内容出发去选择与创造形式。②发挥形式对艺术表现的能动作用。③重视形式自身的独立的审美价值。
第七章 文学作品的类型和体裁(6学时)
第一节 文学作品的类型(了解)
一、现实型文学
现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。它的基本特征是:再现性和逼真性。
二、理想型文学
理想型文学是一种侧重于以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。它的基本特征是:表现性和虚幻性。
三、象征型文学
象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。它的基本特征是:暗示性和朦胧性。
四、文学类型的发展演变 △
古代:文学类型的初步形成。
近代:文学类型的充分发展。①浪漫主义文学。②现实主义文学。③象征主义文学。
现代:文学类型的多向演变。①批判现实主义文学。②社会主义现实主义文学。③现代主义文学思潮。
第二节 文学作品的体裁(掌握)
一、诗
诗是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律,高度集中地反映生活和表达思想感情的文学体裁。
诗的基本特征是:①凝炼性,②跳跃性,③节奏、韵律性。
二、小说
小说是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式。
小说的基本特征是:①深入细致的人物刻画,②完整复杂的情节叙述,③具体充分的环境描写。
三、剧本 ※
剧本是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。
剧本的基本特征是:①浓缩地反映现实生活,②集中地表现矛盾冲突,③以人物台词推进戏剧动作。
四、散文与报告文学
文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。其基本特征为:①题材广泛多样。②结构自由灵活。③抒写真实感受。
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,及时反映现实生活的文学体裁。其基本特征为:①及时性,②纪实性,③文学性。
第八章 文学作品的本文层次和文学形象的理想形态(8学时)
第一节 文学作品的本文层次 (理解)
一、文学作品的本文层次问题
本文指作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身。
王弼对“言、象、意”的论述。
英加登将文学作品的本文分为五个层面:①声音层面,②意义单元组合层面,③事件、人物、背景层面,④“观点”层面,⑤“形而上性质”层面。
二、文学作品的本文层次
文学话语层面。特点为:①形象性,②生动性,③凝炼性,④音乐性,⑤内指性,⑥心理蕴含性,⑦阻拒性。
文学形象层面。特征为:①主观与客观的统一,②假定性与真实性的统一,③个别和一般的统一,④确定性和不确定性的统一。
文学意蕴层面,又可分为三层:①历史内容层,②哲学意味层,③审美意蕴层。
第二节 文学典型(掌握)
一、典型论的发展。关于典型的理论发展概貌。
二、文学典型的美学特征
文学典型是文学形象的高级形态之一,典型是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。
文学典型的美学特征:①特征性,②艺术魅力。
三、典型环境中的典型人物
恩格斯关于典型人物与典型环境的论述。
典型人物与典型环境的关系。
第三节 文学意境(掌握)
一、意境的形成及界定
中国古代意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。
二、文学意境的特征
①情景交融,②虚实相生,③韵味无穷。
三、意境的分类
刘熙载、王国维关于意境分类的观点。
第四节 文学意象(理解)
一、观念意象及其高级形态审美意象
心理意象、内心意象、泛化意象与审美意象。
中国古代文论关于意象的论述。
二、审美意象的基本特征
①哲理性,②象征性,③荒诞性,④抽象思维的直接参与。
三、审美意象的分类
从表意方式这一角度,可将审美意象分为寓言式意象和符号式意象两种。
第九章 叙事性作品(2学时)
第一节 叙事界定(了解)
一、叙事理论与叙事学
西方传统叙事理论。俄国形式主义和法国结构主义文学批评关于叙事的理论。
二、叙事的涵义与特征
叙事就是用话语虚构社会生活事件过程。
文学叙事的基本特征:①叙事的内容是人的社会行为及其结果,②叙事是话语的虚构。
三、叙事的意识形态本质
①从内容看,任何叙事都是对现实世界的某种意识形态化了的解释,②从方式看,一定的叙事写作方式形成一定的写作风格,而风格背后的制约要素之一就是意识形态。
四、叙事的构成
①叙述内容,②叙述话语,③叙述动作。
第二节 叙述内容(了解)
一、故事
①
事件,由所叙述的人物行为及其后果构成。
②
情节,是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。
③
人物,是事件、情节发生的动因。
④
场景,是叙述内容中具体描写的人物行为与环境的组合。
二、结构
结构是指作品中各个成份或单元之间关系的整体形态。
结构分为表层结构和深层结构两种。
三、行动
行动是事件发生的直接原因,是叙述内容实现的根本途径。
第三节 叙述话语(了解)
一、本文时间与故事时间
本文时间即阅读作品本文所需要的实际时间。故事时间即故事中虚构的时间关系。这两种关系有时重合,有时矛盾,两种时间的矛盾关系形成了叙事结构中的节奏性,主要体现于时序、时长与频率中。
二、视角
视角主要有:第三人称叙述,第一人称叙述,叙述视角和人称的变换。
第四节 叙述动作(了解)
一、叙事者与作者
二、叙事者与声音
三、叙事者与接受者
第十章 抒情性作品(2学时)
第一节 抒情界定(了解)
一、抒情与抒情性作品
抒情与叙事的区别。
抒情性作品主要有抒情诗、散文、中国戏曲文学等。
二、抒情与现实
抒情总包含着对现实的反映,抒情是对现实的一种意识中的改造,超越时空的自由是抒情的最根本的特征。
三、抒情中的自我与社会
抒情中的自我与社会是不可分离的:①人是社会的人,自我与社会有着密切联系,②抒情不是一种自我孤立的文学事件,而要与读者发生联系,③抒情自我总是从属于某种意识形态,④文学史上,伟大的抒情诗人总是与时代、与社会、与人民息息相关。
四、抒情与宣泄
抒情与普通情感宣泄的区别:①文学抒情既是情感的释放,又是情感的构造,而宣泄则是一种盲目的活动,②抒情创造出具有审美价值的文学作品,而宣泄不具有创造性。
第二节 抒情性作品的构成(了解)
一、抒情内容与抒情话语
①抒情内容与抒情话语的直接融合,②普通话语与抒情话语的区别。
二、抒情性作品的结构
①声与情;诗与乐;声调与情调;节奏与情感运动形式。②景与情;诗与画;情景关系;真与幻。
第三节 抒情方式(了解)
一、抒情话语的修辞方式
①比喻与象征,②倒装与歧义,③夸张与对比,④借代与用典。
二、抒情角色
①第一人称的抒情方式,②代言的抒情方式。
第十一章 文学风格(6学时)
第一节 风格概念(理解)
一、风格界定
中西文论关于风格的主要观点:扬雄和布封的观点。
风格是作家创作个性与具体话语情境造成的相对稳定的整体话语特色。
二、风格与创作个性
创作个性是作家在创作实践中养成并表现在他的作品中的性格特征。风格与创作个性密切相关。
创作个性的形成,既与先天的秉赋气质有关,又受到客观社会条件的制约和影响。
三、风格与话语情境
①风格与语词运用,②风格与体裁选择,③风格与结构安排,④风格与形象创造。
四、风格的特征
①独创性,②稳定性,③多样性。
第二节 风格的形态(了解)
一、简约与繁丰
二、刚健与柔婉
三、平淡与绚烂
四、谨严与疏放
第三节 文学风格的时代性、民族性、地域性和文学流派的风格(掌握)
一、风格的时代性
作家的创作个性和具体话语情境总是受一定的时代的社会生活的制约和影响,作家作品的风格必然带有一定的时代特点。
二、风格的民族性
民族文学的独创风格是这个民族的历代作家在长期的生活实践和艺术实践中共同创造出来的。
文学的民族风格既表现在内容上,也表现在形式上。
三、风格的地域性
不同地域,由于环境条件的不同,民俗风情的不同,反映在文学风格上,就形成了不同的地域特点。
四、文学流派的风格、
文学流派的风格指某一文学流派在他们的作品中表现出来的共同特点。
第十二章 文学消费与接受的性质(2学时)
第一节 文学消费与一般消费 (了解)
一、文学生产、传播与消费
文学生产规定着文学消费:①文学生产为文学消费提供消费的对象,即文学产品,②文学生产规定着文学消费的方式,③文学生产规定着文学消费的需要。
文学消费反作用于文学生产:①文学消费使文学生产得以最后实现,②文学消费制约着文学生产的方式和规模,③文学消费体现了文学生产的目的和动力。
二、文学消费的二重性
文学消费具有商品消费的一般性质,但又是一种特殊的精神产品消费,具有一般商品消费与精神享受以及意识形态再生产的二重性质。
三、文学消费与文学的意识形态性
文学消费与一般商品消费不同,它与意识形态始终保持密切的联系。
社会主义文学的生产与消费应坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。
四、文学消费与文学接受
文学消费与文学接受的区别:①文学消费具有物质消费与精神消费的二重性,而文学接受则属精神活动,②文学消费既包括阅读行为,也包括不阅读的消费行为;而文学接受必定是一种阅读或欣赏的精神活动,③主客体条件不同。文学消费研究具有综合的多视角的特点,而文学接受则偏于审美经验或艺术心理这一独特视角。
第二节 文学接受的对象和主体(理解)
一、认识属性与认识者
文学作品通过生动的艺术形象,反映社会生活的各个方面,因而具有为读者提供认识社会、认识生活的属性。
二、审美属性与审美者
文学能给读者带来美的享受,具有审美属性。
三、文化价值与阐释者
文学作品作为一种文化信息密集的文化产品,对读者而言,具有一种多方面满足其文化阐释与品评兴趣的价值或属性。
四、文学接受的整体性
文学的认识属性,审美属性和文化属性不可分割。文学接受主体是认识者、审美者和阐释者的统一体。
孔子的“兴、观、群、怨”说。
贺拉斯的“寓教于乐”。
第十三章 文学接受过程(6学时)
第一节 文学接受的发生(掌握)
一、期待视野
在文学阅读之先及阅读过程中,作为接受主体的读者,基于个人和社会的复杂原因,心理上往往会有一个既成的结构图式。这种据以阅读本文的既成心理图式,叫期待视野。
在文学阅读中,期待视野呈现为文体期待、形象期待和意蕴期待这样三个层次。
二、接受动机
接受动机有几种情况:①审美动机,②求知动机,③受教动机,④批评动机,⑤借鉴动机。
三、接受心境
影响读者阅读的情绪状态叫接受心境。接受心境主要有欣悦、抑郁与虚静三种情境。
心境产生的原因是多方面的:①与社会生活状况及个人境遇有关,②与主体身体状况有关,③与自然环境因素有关。
四、从隐含的读者到读者阅读
“ 隐含的读者”指本文自身设定的能够把本文提供的可能性加以具体化的预想读者。
造成“隐含的读者”存在的几种情况:①作家的创作动机,②作家赋予本文的思想内涵,③作家的选材及文体特点。
第二节 文学接受的发展(掌握)
一、填空、对话与兴味
英加登的“填空说”。
加达默尔的“对话说”。
中国古代的“兴味说”。
二、还原与异变
读者阅读作品时,由于“填空”、“对话”和“兴味”的介入,便不可能对作者心目中的形象、情感体验和思想见解进行彻底的还原。阅读的过程必然会产生异变。
异变的情况有:①形象的异变,②情感的异变,③思想观念的异变。
造成异变的原因有:①政治观念,②文化观念,③文化视野,④个人经验,⑤文学欣赏的能力。
三、理解与误解 ※
文学接受的过程就是读者对作品阅读理解的过程。这种理解,既有“正解”,又有“误解”。
误解分为“正误”和“反误”两种情况。
四、期待遇挫与艺术魅力
读者的期待视野与本文之间,常常呈现出顺向相应和逆向受挫两种情况。
富于创新意义和艺术魅力的作品,在阅读过程中,常常会伴随着期待指向的遇挫。
第三节 文学接受的高潮(掌握)
一、共鸣
共鸣是文学接受进入高潮阶段的一个标志。
共鸣产生的原因:一是作品本身具有深刻丰富的思想感情和强烈的艺术感染力。二是读者的期待视野中含有与作品相同或相似的思想见解与情感体验。具体情况有三:①读者思想观念与作者或作品中人物的思想观念相通,②读者的情感经验与作者或作品中人物情感内经验相同或相似,③读者的意志愿望与作者或作品中人物意志愿望相近。
二、净化
净化就是读者通过阅读作品而达到的一种“杂念去除,趋向崇高”的自我教育效果。
净化的作用有二:①读者可进入某种虚幻的艺术境界,而暂时忘却人间的烦恼,维持心灵的平衡,②作品的某种情感力量,使读者的某种情绪得以宣泄,使心态得到调整。
三 领悟
领悟指读者在阅读文学作品时,继共鸣和净化后而进入的更高阶段,包括潜思默想、洞悉宇宙奥秘、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。
领悟有三大特征:①领悟必须以读者对作品内涵的主动思索和深刻理解为前提,②领悟会有效地丰富和扩充读者的期待视野、使读者主动生发出一种积极的人生向往。
四、延留
延留指文学作品在造成读者的共鸣、净化和领悟之后,继续留存于脑际并使其不断地回味的状况。
第十四章 文学批评(6学时)
第一节 文学批评界定(理解)
一、文学批评与文学的生产和接受
文学批评是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。
文学批评与文学创造密切相关:①文学批评制约和影响文学创造的发展趋势,②文学批评推动文学创造总体上的繁荣、发展和进步。
文学批评与文学接受关系密切:①两者是部分与整体的关系,②两者是层次间的分工协调关系。
二、文学批评作为意识形态评价
文学批评是在一定的社会历史条件下与一定意识形态息息相关的意识形态评价方式,它通过批评话语对意识形态产生巨大的影响。
第二节 文学批评的多样形态(了解)
一、历史上出现的几种文学批评形态 ※
①伦理批评,②社会历史批评,③审美批评,④心理批评,⑤语言批评。
二、批评文体的多样化
①论文,②点评,③以诗论诗体,④随笔,⑤序跋,⑥评传体,书信体,对话体等。
第三节 马克思主义的文学批评及其标准(掌握)
一、马克思主义文学批评的美学观点和历史观点
恩格斯《致斐•拉萨尔》中关于“美学观点”和“历史观点”的论述。
美学的观点和历史的观点是文学批评的最高标准并构成方法论思想和一种基本原则:①它反映了文学作为意识形态的普遍规律,又体现了文学这种审美意识形态的规律。②美学的观点和历史的观点作为方法论思想和基本原则有其基本内涵并相互联系。
二、文学批评的思想标准和艺术标准
马克思主义文学批评的标准,包括了思想标准和艺术标准。
思想标准是衡量文学作品思想性正误强弱的尺度,艺术标准是衡量文学作品艺术性高低优劣的准绳。
第四节 文学批评家(了解)
一、批评家的职责
①对文学作品或其它文学现象作出意识形态评价,引导文学的发展,②帮助作家提高创作水平,③引导读者接受和消费。
二、批评家的态度
①坚持实事求是的科学态度,②坚持客观全面的公正态度,③坚持艺术民主的平等态度。
三、批评家的素养
①
思想理论修养,②专业艺术修养,③知识技能修养。
三、学时分配
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章节
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教学内容
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课程时分分配
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讲授学时
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实验学时
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第一章
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文学理论的性质和形态
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2
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第二章
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文学作为活动
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6
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第三章
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文学活动的审美意识形态性质
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6
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